论骨科 丁卯年元月十日   所谓骨：人身生骨者乃支撑人身挺身，运动自如，劳动变换，形态应赴，轻松舒适乃龙骨之功能也。龙骨为主，四肢之骨为臣，手指、脚趾为奴。何说手指、脚趾为奴呢？例如一只手，手想拿一枝铅笔，亦拿一张纸，此时必借用手指带上，故称手指是奴也。此奴役并非邪意奴之称也。事实排在眼前确实无讹之言也。人体以龙骨为主者，有龙骨才能挺身，有正直之龙骨，姿势才能端正。例如龟形之体态者，龙骨弯曲之事实也。四肢为臣者乃臣扶主成一体也。如少臣一位事实体态难看，而且怪怪之感想也。自古上帝创造男女两体就十全十美而周到之创造，至今一万世不变也。所以主臣仆平等而和睦不相争，而不计较轻重，此人生之天意，含藏天机人不会深究，确实枉费，人乃万物之灵长也。

主、臣、仆和睦相处不计较之典范，吾神农氏启示几个例子唤醒世人也。例如手指拿一个轻的东西，即手伸出去这不算什么，再提重量之物，手指出力吊动而手骨跟着闭力帮助手指提东西，该提到那里，搬到何处，手骨完全无言无语，不说报酬之意也。例如手指要搬走最重之物，此时脚骨就闭力，龙骨就更支力，使其伏腰之势能挺起身，而将该搬走之物帮助顺其意搬到终点。

主、臣、仆都和和睦睦不说叹气话也。此典范乃含藏天机而世人不晓悟，难怪世间不安宁也。

骨分为大骨、小骨。如脚：左右脚都有大骨小骨二只组合为一只脚，大骨乃支撑体重，而小骨乃帮助轻动作。如蹲下起立乃小骨之功能支配小动作，而大骨者即不一样，如手提重要，提到目的地必须脚闭力而大骨鼎力支撑，全身耐力推遥才能到达目的地，此乃大骨之功能也。所以大骨与小骨之功能不同者是也。小骨乃帮助大骨之动作，例如爬山由低处爬上顶处人之脚盘即斜坡之势，体势好像会倒斜，此时就是小骨支助大骨不会倒斜之身，继续往上坡前进到目的地也。还有跑路之时速度快捷，大骨伸出去，小骨曲起来，一伸一曲合作无间才能顺其势达到终点。如大骨正常而小骨不常，此人跑路之姿势绝对不自然，而且速度不快也。如小骨正常大骨不常，此人走路一定拐杖扶身，所以大骨与小骨两者如亲兄弟。兄爱弟，而弟敬爱兄，兄弟相依相睦为命，互相珍重保惜不损伤也，万一不慎而损伤者，非轻伤也，即骨断肉裂之。伤势也。所以骨断之症可说惨重之症，人人应该提高警觉慎防行动也。

论骨几个症

骨症无几症不过不打伤，不意外伤，即不容易发生毛病。

（一）打伤者互相之间不能忍让发生口角，以致怒火冲冲动武。

如

（一）持木棍、武士刀等打架器具，以致骨断肉裂，即打伤也。

（二）意外伤者，即无小心车祸等之骨断肉裂之伤也。

（三）病故之骨症，即少见也。如现世传说骨癌之症，根本不可能发生之病，或者生骨刺完全胡说八道，可能是想赚钱之术语也。自古无此症，也无此状名，何以近年来盛传也。真是莫名奇妙也。论骨之功能完全与五脏六腑之经络无关，不受因素之累，乃独立之经络，绝对无很严肃之病症发生。骨症，有骨痳而无骨酸，如有人说腰酸背痛，腰者属肾，即肾气虚，腰位并无骨，所以腰酸并非骨痛也。背痛者即龙骨之神经痛，因龙骨之神经敏感快捷又不堪激动之刺激，一激动反应怪又敏觉也。并非龙骨痛也。骨有痳之症，如不想走路天天坐下不想轻轻一动摇摇身之人，大多数是骨痳所致故不作运动也。生想一想不作运动者老化很快也，这完全与五脏六腑之因素毫无关系也。

所以论骨症实无几症：

（一）胸前骨即胼仔骨，此胼仔骨乃完全要保护五脏器官之防卫作用。

（二）饭匙骨乃完全促进双手旋转自如之作用。手骨二节上下节乃伸曲提重之运作方便之作用。两肩骨乃霸头，手指提重之物即霸头挡架不败也。如霸头败者即抬不起重物也。此时有人勉强想抬起重物即霸头受伤，即骨轮脱臼之：伤势也。有时手曲轮脱臼伤势也。所以提重者节力为上策，才不会伤及骨轮。

其次论脚头碗之骨盘：

此乃促进蹲下起立，跑行之便伸直屈曲之变换，如如自在动作之作用也。如不小心脚头碗受伤，如脚头碗破损者行动就不方便也，此时必定拐杖扶身才能挺身也。所以骨轮大小都是重任而要爱惜，不敢损伤也。其次脚盘骨轮乃方便走路前进退后变化软件而轻松之作用，所以以走路时间长也能应付。如脚后肚筋会酸按而脚盘轮一点也不感觉酸痛，此乃脚盘轮之正常运作有实力也。

其次论脚后卵：

左右两卵乃助行追退后顺其势转变其形，如向上坡前追即脚后卵顺其势扶身挡住。例如汽车驶上坡齿轮咬齿挡住车轮不倒退之样，两后卵之作用如此也。

骨伤之处方大同小异：

（一）求缝合。

（二）求早退黄。

（三）求骨不痳痹。

（四）求筋不酸。外伤药大约是这几点之共同意见。

其次内伤药就不同，吾神农氏开处方，先开外伤药，外用药方，先消肿退黄，促进骨折赶紧缝合，使筋不酸不痛之方也。

神农氏对此症开处方

大黄药在内服药之功能乃清毒下泄，在外用药乃抢黄之功能。

处方：大黄一钱、黄柏一钱、卜荷五分、老莲一钱、双白一钱、杭菊一钱、小金英一钱、桔梗一钱、牛七一钱、双柳黄一钱、大遍一钱、广木一钱，研粉末搅生蜜可以。

如是有人受打伤，以致内脏器官出血者，论部位，如胸前者分上八卦，下八卦。上八卦即心肝窟以顶，下八卦即心肝窟以下至肚脐止。此两部位症同病不同，当然药不同。上八卦乃属肝、肺、心，下八卦即属脾、肾、胃。上八卦出血分为内出血及吐出鲜血。内出血此较冒险，一日二日还看不出内出血之症状，约第三日如厕之时泥丸黑色才知内出血，所以内出血要就医已经慢三天时间，在这短短三天期闻内藏受伤变化就更加恶化。此症水药最宜，不要服药粉。因水药乃液性随血液循环遍身，而且药力十足。如是服药粉者，粉末是干酥，须再配开水不能完全跟血液循环遍身，而且药力轻微，不足以赶伤治伤也。

吾神农民开处方，先开上八卦内出血之症。先清血渍、弥补伤痕，即肝、肺、心三方面同齐顾，进而扶气复阳之方也。

处方：仙查二钱、兔丝二钱、牛七二钱、麻黄二钱、金线莲一钱、双白一钱、双柳黄二钱、小金英一钱、夏菇草二钱、北杏二钱、茯苓一钱、厚卜二钱，水二碗煎八分泡冰糖不定时服之，空腹饭前一小时服之。夫妻暂时分房为宜。

忌：酒、酸、辣、炸、醋、土豆。

其次论吐出鲜血之伤症：此药治上八卦服之。吐出鲜血之症，人人会恐惶而谨慎就医，所以比较快痊愈。此症非传染性，不必惧怕，静心气平疗伤就很快痊愈。

吾神农氏对此症开处方，先理伤痕，弥补伤势进而清血渍，扶气复阳之方也。

处方：牛七二钱、麻黄二钱、川芍一钱、茯苓一钱、归尾一钱、仙查二钱、厚卜二钱、麦冬二钱、杭菊二钱、麦文二钱、柴胡二钱、小金英二钱、元胡二钱、蜜枇杷二钱，水二碗煎八分泡冰糖不定时服之，空腹饭前一小时服之。夫妻要分房无期限，分房等内脏健全时，回复同房床。

忌：酒、酸、辣、酱、醋、炸、土豆。

还有部位即腹肚，腹肚位称大气海，亦非常重要之经络。如是有人大气海被踢伤，如强而力足受伤之人一定实时倒地无疑也。因大气海受重伤以致无气力爬起身也。同时会泄尿，严重者泄粪水，此症必须有贵人在，由两腋下（过耳孔）插起身，扶他身挺而呼吸顺，千万不要让伤者坐下，等待气喘回大呼吸而呼吸长时才让伤者坐下，如是回家以后赶紧服药医治伤痕，不然有后患也。

吾神农氏对此症开处方，先理气海之失气，顾膀胱之震荡保养大肠、小肠之擦伤，扶气复阳之方也。

处方：麻黄一钱、大金英一钱、通草一钱、金线莲一钱、木通一钱、黄柏一钱、厚卜一钱、白芷一钱、牛黄一钱、川七一钱、老莲五分、水金菊一钱、凤尾草（干）一钱、元参一钱、洋参一钱，水二碗煎八分不定时服之。

忌：酒、酸、辣、醋、炸、土豆。

其次论手指目积着（扭伤），脚趾目积着（扭伤），此症不算大病，用药洗（药材浸酒之类）自己搥搥（推推）抽筋伸动就好了。大症之例如骨断、轮脱臼一定要寻接骨科之大夫，或者国术师接骨、超筋为妙。原因吾神农氏乃试百草，尝药方为业。接骨、超筋技术不懂也。所以不敢误人，老实言明以表袒白之心。

吾神农氏启示：接骨之初祖师乃达摩初祖之功夫也。

吾神农氏启示：非骨癌乃运动过激筋发炎而药不对，土话讲火气把住，以致成黄，就是骨筋发黄，所以大夫就说要剪掉，伤处非常惋惜也，非骨癌，是炎拖久成黄已赶入筋与骨，难医之故才剪断，剪断也无补于事，应当服中药寻名中医师诊断病理论说就不同。

所谓骨刺事实无此症，生想一想人体肉可容纳一支针刺一下吗？何以说生骨刺者？何能吃饭走路之，时间一定无法站立，也无法讲话。非骨刺，是增肉与龙骨膜磨擦而神经痛。